Dimanakah Keadilan Hukum yang Sebenarnya ?

keadilan hukum

Saya beberapa hari kemarin sempat diskusi dengan teman-temanku, kebetulan temanku itu juga berlatar belakang jurusan hukum juga. Kami berdiskusi tentang hukum hingga akhirnya kami berdiskusi panjang mempersoalkan mengapa dalam realisasi tujuan hukum jarang sesuai dengan harapan atau keadilan hukum.

Menurut penulis keadilan hukum itu perlu diselarasikan terhadap peraturan dengan realisasi dilapangan sehingga harapan sebuah masyarakat dan semua orang itu dapat menjawab pertanyaan yang ada dibenak pikiran.

Terkadang diantara kita sering bertanya-tanya mengapa hukum kita tidak pernah memberikan kepuasaan terhadap masyarakat, dan realitanya menjawab bahwa hukum yang berlaku selalu condong pada kekuasaan atau orang yang mempunyai kekayaan yang melimpah.

Dengan begitu seorang pejabat yang sudah dijadikan tersangka bahwa dia korupsi dan merugikan negara, dalam realitanya jarang hukum kita berbicara secara tegas bahwa koruptor itu harus ditindak secara tegas jangan malah di peringan.

Sehingga terngiang-ngiang didalam benak pemikiran kita, apa yang salah dengan hukum yang berlaku di negara kita ? hukum seperti apakah yang sebenarnya ?

Sebagian orang berpendapat putusan hukum bagi koruptor tersebut sudah memenuhi keadilan bagi sang korup yang merugikan negara kita, namun masyarakat luas mengatakan bahwa koruptor tersebut yang sudah merugikan negara dengan mengambil uang dengan jumlah yang tidak main-main tidak selaras dengan realiasinya.

Faktanya para koruptor tersebut hanya dijatuhkan hukuman satu sampai empat tahun saja. Sehingga sang koruptor merasa itu sudah adil, bahkan yang anehnya ada juga yang koruptor tidak di hukum. Dimanakah keadilan dalam negeri ini.

Penulis berusaha memberikan sumbang pemikiran terhadap kasus tersebut terhadap keadilan yang sebenarnya adalah keadilan yang melekat pada hukum itu tanpa harus di pisahkan terhadap hukum itu.

Sehingga di dalam prinsip hukum sudah menjadi satu kesatuan yang utuh bahwa hukum melekat pada keadilan sehingga harapan bersama hukum kita sesuai dengan harapan masyarakat luas sesuai dengan keadilan yang sebanarnya.

Banyak orang yang mengatakan keadilan itu berada indivdu, ada juga yang mengatakan bahwa keadilan juga ada di tangan kelompok, ada juga berada dalam penguasa, lalu manakah keadilan yang sesungguhnya?.

Penulis menjawab bahwa keadilan yang sebenarnya adalah menempatkan sesuai pada porsinya, misalnya kaka dan adik kesekolah diberi uang saku pada ibu, maka keduanya harus diberi uang saku yang berbeda tidak bisa di samaratakan.

Artinya kebutuhan kaka dan adik itu berbeda sehingga uang yang diberi ibu harus berbeda, berbeda atas dasar kebutuhan dan menyesuaikan pada porsi kebutuhan kaka dan adik tersebut.

Begitupun juga keadilan dalam hukum harus diterapkan sesuai dengan porsi jangan sampai si miskin berbuat pidana dengan hukuman seberat-beratnya begitupun sebaliknya si kaya.

Tidak kalah pentingnya bahwa untuk merealisasikan hukun sesuai keadilan perlu di wujudkan dengan penegak hukum sebagai realiasi berjalannya sebuah hukum itu berlaku atau kah tidak dalam masyarakat.

Sehingga kesimpulan dari persoalan tersebut antara hukum dan penegak hukum harus sinkron dan direalisasikan secara tegas dan berdasarkan hukum dan keadilan, sebab tegak atau tidaknya hukum berdasar keadilan itu juga tergantung pada penegak hukum dalam pelaksanaannya.

Sejarah Berdirinya Persaudaraan Setia Hati (PSH)

Eyang Suro

Ki Ngabei Ageng Soerodiwirdjo nama kecilnya adalah Muhamad Masdan, yang lahir pada tahun 1876 di Surabaya putra sulung Ki Ngabei Soeromihardjo (mantri cacar di ngimbang Kab. Jombang Ki ngabei Soeromihardjo adalah saudara sepupu RAA Soeronegoro (bupati Kediri pada saat itu).

Perlu diketahui pula Ki Ageng soerodiwirdjo mempunyai garis keterunan batoro katong di Ponorogo Jatim, beliau kawin dengan ibu sarijati umur 29 tahun di surabaya dari perkawinan itu dianugrahi 3 anak laki-2 dan 2 anak perempuan namun semuanya meninggal dunia sewaktu masih kecil.

Pada usia 14 tahun (th 1890) beliau lulus SR sekarang SD kemudian diambil putra oleh pamanya (wedono di wonokromo) dan tahun 1891 yaitu tepat berusia 15 tahun ikut seorang kontrolir belanda di pekerjakan sebagai juru tulis tetapi harus magang dahulu (sekarang capeg).

Pada usia yang relatif masih muda Ki Ageng Soerodiwirdjo mengaji di pondok pesantren tibu ireng jombang, dan disini lah beliau belajar pencak silat pada tahun 1892 pindah ke bandung tepatnya di parahyangan di daerah ini beliau berksempatan menambah kepandaian ilmu pencak silat.

Memang sesosok Ki Ageng Soerodiwirdjo adalah seorang yang berbakat, berkemauan keras dan dapat berfikir cepat serta dapat menghimpun bermacam-macam gerak langkah permainan. Pencak silat yang di ikuti antar lain:

1. Cimande
2. Cikalong
3. Cibaduyut
4. Ciampea
5. Sumedangan

Tahun 1893 beliau pindah ke jakarta, di kota betawi ini hanya satu tahun tetapi dapat mempergunakan waktunya untuk menambah pengetahuan dalam belajar pencak silat yaitu:

1. Betawian
2. Kwitangan
3. Monyetan
4. Toya

Pada tahun 1894 Ki Ageng Soerodiwirdjo pindah ke bengkulu karena pada saat itu orang yang di ikutinya (orang belanda) pindah kesana, di bengkulu permainanya sama dengan di jawa barat, enam bulan kemudian pindah ke padang. Di kedua daerah ini Ki Ageng Soerodiwirdjo juga memperdalam dan menambah pengetahuannya tentang dunia pencak silat. Permainan yang diperolehnya antara lain :

1. Minangkabau
2. Permainan padang Pariaman
3. Permainan padang Sidempoan
4. Permainan padang Panjang
5. Permainan padang Pesur / padang baru
6. Permainan padang sikante
7. Permainan padang alai
8. Permainan padang partaikan
9. Permainan yang di dapat dari bukit tinggi yakni :
10. Permainan Orang lawah
11. Permainan lintang
12. Permainan solok
13. Permainan singkarak
14. Permainan sipei
15. Permainan paya punggung
16. Permainan katak gadang
17. Permainan air bangis
18. Permainan tariakan

Dari daerah tersebut salah satu gurunya adalah Datuk Rajo Batuah. Beliau disamping mengajarkan ilmu kerohanian. Dimana ilmu kerohanian ini diberikan kepada murid-murid beliau di tingkat II.

Pada tahun 1898 beliau melanjutkan perantuanya ke banda aceh, di tempat ini Ki Ageng Soerodiwirdjo berguru kepada beberapa guru pencak silat, diantarnya :

1. Tengku Achamd mulia Ibrahim
2. Gusti kenongo mangga tengah
3. Cik bedoyo

Dari sini diperoleh pelajaran – pelajaran, yakni:

1. Permainan aceh pantai
2. Permainan kucingan
3. Permainan bengai lancam
4. Permainan simpangan
5. Permainan turutung

Pada tahun 1902 Ki Ageng Soerodiwirdjo kembali ke Surabaya dan bekerja sebagai anggota polisi dengan pangkat mayor polisi. Tahun 1903 di daerah tambak Gringsing untuk pertama kali Ki Ageng Soerodiwirdjo mendirikan perkumpulan mula-mula di beri nama ‘sedulor tunggal kecer” dan permainan pencak silatnya bernama “ joyo gendilo” .

Pada tahun 1917 nama tersebut berubah, dan berdirilah pencak silat persaudaraan setia hati (SH) yang berpusat di madiun tujuan perkumpulan tersebut diantaranya, agar para anggota (warga) nya mempunyai rasa Persaudaraan dan kepribadian Nasional yang kuat karena pada saat itu Indonesia sedang di jajah oleh bangsa belanda. Ki Ageng Soerodiwirdjo wafat pada hari jum`at legi tanggal 10 nopember 1944 dan di makamkan di makam Winongo madiun dalam usia enam puluh delapan tahun (68)

PSHT - Misteri Legenda RM. Imam Koessoepangat

RM. Imam Koessoepangat

Bertepatan pada hari jum`at pahing tanggal 18 November 1938 RM. Imam Koessoepangat dilahirkan oleh Raden Ayu Koesmiyatoen dengan RM Ambar Koessensi, di Madiun kakek beliau (Kanjeng Pangeran Ronggo Ario Koesnoningrat) adalah bupati Madiun VI dan neneknya (Djuwito) atau (RA Pangeran Ronggo Ario Koesnoningrat), salah satu tokoh figur yang di segani pada masa itu.

Pola hidupnya sederhana meskipun ia sendiri dilahirkan dari keluarga yang bermartabat, penerus trah kusumah rembesing madu amaratapa wijiling handanawarih. Kiatnya Sepiro gedhening Sengsoro Yen Tinompo Amung dadi Cobo dan kiat itu dihayatinya dijabarkan dalam lakunya sampai akhir hayatnya.

Ketika berumur 13 tahun, semasa ia haus damba kasih dari ayahanda namun nasib berbicara lain RM Ambar Koesensi (ayahanda tercinta) di panggil ke Hadirat Tuhan yang maha Esa, tepatnya pada tanggal 15 maret 1951, sewaktu ia masih duduk di kelas 5 SDN. RM Imam Koesoepangat kecilpun seperti tercerabut dari dunia kana-kanaknya, sepeninggalnya orang yang di cintainya itu sempat menggetarkan jiwanya. Namun kematian tetap kematian tidak seorangpun mampu menolak kehadiranya. Begitu juga yang terjadi pada RM Ambar Koesensie.

RM. Imam Koessoepangat memang salah satu seorang tokoh SH Terate yang cukup legendaris, dalam diri beliau banyak keunggulan dimana beliau ini seimbang antara keilmuan/kesetiahatiannya dengan organisasi/kepelatihan yang tercermin ketika Kangmas Tarmadji menjabat sebagai ketua umum dan posisi Mas Imam Koessoepangat sebagai dewan pusat.

Selain itu RM. Imam Koessoepangat sebagai pendobrak organisasi PSHT/SH Terate sikap cinta terhadap organisasi terlihat dimana beliau ini semasa hidupnya digunakan untuk mengabdi pada SH Terate, beliau adalah murid langsung Bpk. Irsyad sebagai tokoh pembaharu terhadap kurikulum organisasi sehingga RM. Imam Koessoepangat mewarisi bidang kepelatihan dari Bpk. Irsyad.

Di satu sisi besarnya organisasi SH Terate juga atas jasa beliau dimana tahun 1960an ketika di saksikan oleh banyak orang RM. Imam Koessoepangat akan bertanding secara sengit melawan Syeh Wulan, saat itu pula dipundak beliau sesepuh RM. Soetomo Mangku djoyo mengatakan bahwa hidup dan matinya PSHT ada dipundakmu.

Akhirnya RM. Imam Koessoepangat mengangguk dan mencium tangan RM. Soetomo Mangku djoyo, dimana waktu itu tidak ada satupun organisasi pencak silat yang berani menantang Syeh Wulan yang terkenal dengan kedigdayaannya.

Bahwa seluruh pencak silat termasuk SH Terate tidak boleh berkembang, akhirnya terjadinya pertandingan dan perjanjian antara RM. Imam Koessoepangat  Vs Syeh Wulan salah seorang pendekar yang sakti tidak terkalahkan waktu itu.

Siapa sangka pertandingan ini akan berlangsung dengan sengit, bahwa semua orang berfikir pertandingan ini akan berjalan dengan sengit, tetapi RM. Imam Koessoepangat dapat mengalahkan tidak butuh waktu yang lama bahwa Syeh Wulan terkapar. sehingga dengan kejadian itu SH Terate berkembang dan dikenal masyarakat.

Selain dikenal sesosok yang legendaris RM. Imam Koessoepangat dalam PSHT bahwa semasa hidupnya ada beberapa keanehan sebelum kematian ada banyak misteri dalam diri RM. Imam Koessoepangat, termasuk sebelum ajalnya ketika beliau selesai olah raga pagi dan akhirnya beliau pamit bahwa beliau ingin istirahat ternyata beliau saat itu pula meninggalkan kita untuk selama-lamanya.

Misteri yang tidak pernah terduga oleh saudara kadhang PSHT ketika 3 hari sebelum meninggalnya dimana beliau beberapa kali ngendikan/berbicara kepada Pak Saripin, bahwa RM. Imam Koessoepangat ngendikan Pak Saripin tolong bersihkan dan buatkan liang lahat.

Pak Saripin bertanya-tanya kira-kira ini untuk siapa tempat permintaannya, dengan sikap yang agak bingung Pak saripin akhirnya diabaikanlah permintaan dari Mas Imam Koessoepangat tersebut, hingga besoknya beliau mengingatkan dan ngendikan seperti itu juga.

Permintaan itu disampaikan 3 kali kepada Pak Saripin ngendikan yang sama bahwa tolong buat liang lahat dan akhirnya tempat tersebut baru dibuatkan oleh Pak saripin dan ternyata kejadian itu tidak terduga bahwa sesosok legendari RM. Imam Koessoepangat izin pamit beristirahat, namun ketika duduk dengan tenang beliau meninggalkan kita untuk selama-lamanya.

Bahkan sebelum meninggal beliau juga mengumpulkan saudara sesepuh termasuk warga tingkat II yang ada disekitar sana, bahwa organisasi PSHT hidup atau matinya organisasi ada ditangan kalian.

Bahwa beliau ngendikan pengabdian beliau pada PSHT cukup disini yang disaksikan oleh banyak sesepuh dan para sesepuh tidak ada satupun yang berani berbicara, dan sesepuh yang hadir saat itu hanya bisa bertanya-tanya dan berbisik pula apa maksut dari RM. Imam Koessoepangat.

Makam RM. Imam Koessoepangat

PSHT - Mengenal Sesosok RM Imam Koessoepangat

RM Imam Koessoepangat

Raden Mas Imam Koessoepangat adalah Putra ketiga dari pendawa lima dimana lahir dari Raden Ayu Koesmiyatoen dengan RM Ambar Koessensi. Yang bertepatan pada hari jum`at pahing tanggal 18 November 1938, di Madiun kakek beliau (Kanjeng Pangeran Ronggo Ario Koesnoningrat) adalah bupati Madiun VI dan neneknya (Djuwito) atau (RA Pangeran Ronggo Ario Koesnoningrat), salah satu tokoh figur yang di segani pada masa itu.

Kanjeng Pangeran Ronggo Ario Koesodiningrat selain di kenal sebagai penerus darah biru juga dikenal sebagai bangsawan yang suka bertapa brata satu laku untuk mencari hakikat hidup dengan jalan meninggalkan larangan-larangan Tuhan Yang Maha Esa serta membentengi diri dari pengaruh keduniawian. Sehingga nilai keluhuran yang begitu dalam menurun pada sesososk jiwa RM. Imam Koessoepangat hingga di juluki sebagai sang pendekar Pandhita Wesi Kuning.

Pada masa kecilnya RM Imam Koessoepangat sekarang SDN Indrakila Madiun ia sering di panggi akrab aryo dan bukan tergolong siswa yang paling menonjol artinya kurang dikenal bukan pula siswa paling pintar, salah satu nilai lebih karena keberanianya. namun sejak kecil sudah di kenal sebagai bocah yang jujur dan suka membela serta suka menolong teman-teman sepermainanya.

Ketika berumur 13 tahun, RM Ambar Koesensi (ayahanda tercinta) di panggil ke Hadirat Tuhan yang maha Esa, tepatnya pada tanggal 15 maret 1951 , sewaktu ia masih duduk di kelas 5 SDN. RM Imam Koessoepangat kecilpun seperti tercerabut dari dunia kana-kanaknya, sepeninggalnya orang yang di cintainya itu sempat menggetarkan jiwanya. Namun kematian tetap kematian tidak seorangpun mampu menolak kehadiranya. Begitu juga yang terjadi pada RM Ambar Koesensie.

Bahkan pada kematian orang tuanya beliau ini merasa sakit begitu dalam sebab orang yang paling dicintai didunia adalah kedua orang tuanya, bahkan ketika beliau ditanya siapakah orang yang paling dicintai beliau menjawab Ibu dan ayahnya, dan yang kedua organisasi PSHT lah yang ia cintainya.

Masuk organisasi PSHT pada usia enam belas tahun RM Imam Koeseopangat sebagai siswa di SMP 2 Madiun, ia mulai belajar pencak silat Persaudaraan Setia Hati terate. Sebagai pelatihnya adalah Bpk. Irsad (murid Ki Hadjar Hardjo Oetomo) yang terkenal sebagai pembaharu kurikulum yakni senam dam jurus sehingga pada tahun 1959 setelah tamat dari SMA Nasional Madiun ia berhasil menyelesaikan Pelajaran di Persaudaraan Setia Hati Terate dan berhak menyandang gelar pendekar tingkat I.

Pada Tahun 1959, RM Imam Koessoepangat, juga mulai melatih Tarmadji yang nantinya menjadi penerus dan ketua umum PSHT dan anak didik langsung RM Imam Koessoepangat. Menurut penuturan Kangmas Tarmadji, beliau adalah sosok pendekar yang santun dan berwibawa. Jika melatih di depan siswanya, beliau cukup tegas, keras dan disiplin capan dan perilakunya konsisten, penuturan itu juga sama dikatakan oleh Kangmas Sakti Tamat.

Pada tahun 1963 kurang lebih beliau melahirkan anak didik termasuk Kangmas Tarmadji, yang menyebarkan keberberapa wilayah oleh delapan orang termasuk kangmas Soedibyo yang berada di Jakarta dan sampai sekarang ini masih hidup.

Pada tahun ini pula banyak ajang kompetisi pertarungan laga bebas, sehingga waktu itu besarnya organisasi PSHT juga dibesarkan karena jasa Kangmas Imam Koessoepangat yang pernah mempertaruhkan organisasi dengan perjanjian melawan Syeh Wulan, dengan kesepakatan bahwa jika Kangmas Imam kalah maka SH Terate tidak dibolehkan untuk dikembangkan begitupun sebaliknya jika jika lawannya kalah maka santrinya mengikuti SH Terate hal ini dituturkan juga oleh Kangmas Mahendro salah satu warga sesepuh tingkat II Jakarta Selatan.

RM. Imam Kossoepangat memang begitu cinta terhadap PSHT banyak hal yang dilakukan oleh beliau agar organisasi ini besar bahkan beliau pernah bertirakat selama 7 hari tujuh malam ddalam kamar, dipesankan oleh Kangmas Tarmadi bahwa jika sudah waktu 7 hari 7 malam maka baru dibuka, hingga sampai waktunya dibuka oleh Kangmas Tarmadji sehingga sampai sempoyongan dan mas Imam ngendikan bahwa nanti PSHT akan besar yang dipimpin oleh Dik Madji sendiri.

Tahun 1974 SH Terate menggelar kongres di Madiun Hasil konggres ini antara lain: Mengangkat RM. Imam Koessoepangat sebagai Ketua Pusat dan Bapak Soetomo Mangkoedjojo sebagai Ketua Dewan Pusat. Serta Musyawarah juga sepakat menjadikan kedaulatan tertinggi organisasi di tangan anggota dan selanjutnya dapat disuarakan lewat wakilnya dalam setiap konggres.

Menurutku sesosok RM. Imam Kossoepangat adalah figur pemimpin yang seimbang antara antara organisasi dan keilmuan/kerohanian sebab beliau ini selain pernah menjabat sebagai ketua umum juga menjabat sebagai dewan pusat pada tahun 1981.

Posisi tersebut Kangmas tarmadji sebagai Ketua umum dan RM.  Imam Kossoepangat sebagai bagian dari penjaga ajaran atau kerohanian, dimana lelaku pribadi sangat dihayati oleh beliau sampai-sampai harus tirakat laku dan semasa hidupnya tidak menikah sebab kecintaan beliau terhadap SH Terate.

Sebuah benteng dan senjata pribadi diberikan setiap kadhang warga PSHT ketika belum disahkan diberikannya bekal pernafasan inti/kesah dimana itu bagian dari program RM. Imam Kossoepangat sebagai penciptanya.

Pitutur beliau sampai sekarang masih begitu tampak sebagai contoh bagi kami semua, bahkan sebelum meninggal pernah ngendikan pada semua anggota PSHT yang sudah disahkan bahwa setiap warga yang telah diberikan pernafasan kesah/inti untuk selalu di lakukan tanpa harus tahu gunanya untuk apa, tetapi yang jelas manfaatnya banyak lestarikan dan jangan sampai ditinggalkan.

PSHT - Latihan Khusus Anggota SH Terate

Dokpri

Jika kalian semua pernah mengalami dimana saat hujan, panas cuaca bahkan badan kita panas dingin disitu kita dituntut tetap berangkat menemui sang pelatih, jika kalian pernah dibentak dengan alasan apapun jika kalian membolos maka berhadapan sang pelatih alasan kita adalah seorang siswa maka jawabnya siap salah. Apapaun alasannya.!

Aku itu orang asli Tuban Jawa Timur, aku latihan dan berproses menjadi warga SH Terate atau PSHT latihanku diwilayah selatan tepatnya di Koramil Ranting Rengel didepan patung tentara itulah aku harus bertahun-tahun mengeluarkan keringat pada ujung tempaan ini ingin menjadi anggota PSHT yang berbudi pekerti luhur.

Aku berfikir dan sempat berhayal ketika nanti menjadi anggota PSHT dapat memberi perubahan yang signifikan sebab julukannya saja sang pendekar SH maka banyak orangpun segan dengan anggota PSHT, tetapi ternyata itu harapan dan fakta dahulu namun sekarang tidak demikian.

Sehingga tahun 2011 aku disahkan kiranya 3tahun aku ditempa menjadi siswa PSHT, sehingga aktif melatih kurang lebih 3tahun, sampai pada tahun 2014 aku merantau mencari jati diri untuk menjadi pribadi yang benar-benar menemukan jati diri yang sesungguhnya (diri yang sebenarnya).

Ternyata merantau dijakarta aku merasa yang selama ini menjadi anggota PSHT hanya hayalan belaka aku benar-benar kurang puas apa yang ku dapat hari ini sehingga aku ingin belajar lebih dalam apa sesungguhnya latihan ilmu Setia Hati.

Aku beberapa kali sowan silaturahmi bertukar pendapat dengan saudara PSHT yang berada dijakarta, sampai akhirnya pula bertemu dengan Warga tingkat II bernama Mas Mahendro Cirendeu Komplek PDK Lebak Bulus Jakarta Selatan disitulah tempat kami ditempa dan menimba ilmu, belajar arti sesungguhnya ilmu setia hati, yang mana akhirnya beberapa latihan kita bersama bergabung saling tukar kaweruh dan belajar.

Kami belajar sederhana, ternyata menjadi wong SH/setia hati adalah menjadi diri sendiri, menjadi manusia seutuhnya dalam pembelajaran kami latihan warga PSHT ini diperuntukkan hanya untuk anggota khusus warga PSHT.

Disetiap malam minggu sekarang diganti malam sabtu kami bersama berlatih dan belajar mengenal diri sedalam-dalamnya hingga detik inipun kami masih banyak dan perlu balajar sebab ilmu setia hati tidak pernah ada batasannya dan yang ada batasannya hanyalah simbolik semata.

Apa latihan yang diperoleh latihan dari sesepuh Mas Mahendro ?

Kami sama-sama ngangsu kaweruh dalam bahasa jawa, bahwa latihan kami sederhana jika kalian sudah mendapat pernafasan pembangkit kesah/pernafasan inti maka disitulah kita kuak bersama dengan paparan yang mudah dan sederhana bahkan manfaatnyapun tidak bisa dimatematika artinya banyak dan tidak terbatas.

Banyak pula yang mengatakan bahwa kesah tidak ada ada gunanya sebab alasan mereka bertahun-tahun melakukannya tidak menemukan apapun yang dilatih yakni pernafasan kesah/inti, bahkan tidak sedikit pula merasa frustasi sebab yang didapat hanyalah keringat semata selebihnya tidak ketemu.

Hal itu dituturkan banyak warga anggota PSHT yang berbicara demikian denganku sehingga aku berbicara apa yang sedang dialami anggota PSHT, oleh karenanya kami menimba ilmu dengan Mas Mahendro inilah pertanyaan dan hal yang mengganjel ini mulai terjawab dan yang merasa frustasi dan tidak ketemu apa-apa mulai terjawab.

Betul, semua akan terjawab bahkan bukan hanya jawaban yang didapat namun diri kita sendiri yang akan meneukan jawaban yang sebenarnya, bahkan kita sendiri yang nantinya akan membuktikan bahwa latihan pernafasan kesah memang banyak manfaatnya.

Menurut tuturan Mas Imam Kossoepangat bahwa pesan untuk warga PSHT untuk selalu mengasah dan berlatih pernafasan kesah dan beliau ngendiko/bicara bahwa jika kalian mempelajarinya maka kalian akan akan merasakan sendiri manfaatnya tanpa harus kuterangkan apa manfaat pernafasan ini.

Terbukti bahwa latihan yang kita pelajari bersama dan diri kita masing-masinglah yang menuai manfaatnya dan mayoritas itu dibuktikan oleh saudara kadhang PSHT yang mengikti pembalajaran ditempat Mas Mahendro dan beliau ini secara urutan keilmuan juga berasal dari sesepuh Mas Imam Kossoepangat, sehingga teruji secara keilmuan.

Artinya siapapun warga PSHT dapat belajar ngangsu kaweruh sebab keilmuan yang kita pelajari diperuntukkan warga PSHT yang ingin menimba ilmu dengan serius, mengungkap rahasia pernafasan disitulah kita sama-ssam mengungkapnya demi mengenal diri dan ilmu diri yang sebenarnya sehingga harapannya menjadi diri yang berudi pekerti yang luhur intisari ilmu SH Terate.

Salam Santun Persaudaraan

Jakarta, 25 Februari 2020

M. Irwansyah

081554067595

PSHT Rengel Melahirkan 8 Pendekar

ilustrasi

Aku masih mengingat betul kalau malam rabo itu aku berencana mengikuti latihan IKSPI dengan kawanku yang bernama Azis, karena dia ini sudah beberapa kali mengikutinya akupun diajak latihan supaya dapat belajar bela diri dari orang yang menindas kita, namun tidak jodoh katika aku berangkat waktu itu latihan IKSPI libur.

Di satu sisi aku juga mempunyai tetangga dekat yang bernama Ghufron beliau ini juga mengikuti silat yang bernama PSHT akhirnya aku berniatan untuk daftar ikut latihan, pada saat itu malam minggu aku berangkat bareng dengannya.

Aku berniat sungguh-sungguh berlatih supaya bisa membela diri, sehingga aku sudah tidak mau lagi belajar selain PSHT karena niatku sudah bulat, waktu itu latihan ada di Ranting Rengel tepatnya ada dikoramil.

Aku selalu naik sepeda ontel bersama Ghufron dan juga lainnya, aku masih mengingat latihan pertama aku belajar jatuh depan serta belakang dengan menggunakan teknik dan belajar menendang A yang mana waktu itu yang melatih dari Desa Pekuwon juga bernama Mas Sholeh sebagai pelatih dan Mas Nadjib terkenal dengan galak serta gerakannya yang cepat.

Aku masih ingat ketika latihan sampai pada sabuk calon polos sampai ke sabuk polos bahwa angkatanku waktu itu berjumlah kurang lebih 50 orang, bahkan ketika aku latihan pada koramil Rengel Cab Tuban itu sendiri sampai tidak muat tempatnya hingga latihannya selalu dipisahkan dengan tingkatan lainnya.

Memang latihan dalam PSHT adanya seleksi alam dalam proses menuju warga atau anggota yang sudah disahkan, akhirnya dalam kenaikan sabuk jambon ke ijo angkatanku hanya tinggal 8 orang, temanku yang bernama Huda, Anim, Dhani, Sauki, Udin, Utomo serta Yanto, dimana orang tersebut hasil seleksi dari angkatan 50 orang ketika sabuk calon polos ke jambon.

Waktu siswa zamanku masih lumayan lama ketika latihan kami 8 orang dalam proses menjadi warga digembleng kurang lebih 3 th lebih sampai menjadi anggota PSHT yang sudah disahkan dan disumpah.

Memang ketika siswa sungguh penuh perjuangan melawan malas bahkan kami selalu memotivasi sesama angkatan untuk sampai tuntas meskipun terkadang kita mau berangkat latihan saja badan panas dan begitu berat mengingat osdowernya yang lumayan lama, apalagi di akhir latihan kami selalu dicekokin dengan materi jika tidak hafal adanya sanksi.

Waktu zamanku masih jarang pelatih yang datang dalam setiap pertemuannya sehingga hanya beberapa orang saja yang aktif melatih, aku masih mengingatnya waktu kenaikan ijo ke sabuk putih adanya pergantian ketua Ranting dari kangmas Agus pada Kangmas Luqman.

Badan terasa berat menginjakkan kaki ketempat latihan apalagi dari kejauhan terdengar suara knalpot dua, yakni seorang pelatih atlit yakni Kangmas Nadjib, beliau ini jarang sekali tersenyum atau esbreaking ketika melatih jadi kesannya terlalu serius, berbeda dengan pelatih yang satunya ada Mas Soleh orang biasa saja tetapi ketika melatih kesannya tegas dan mengajarkan pentingnya disiplin, disisi lainnya beliau ini seorang motivator pada siswa.

Jika kami merasa malas dalam berlatih kami saling memotivasi bahkan membuat candaan bahwa ketika nanti kita sama-sama disahkan menjadi warga PSHT nanti akan aktif melatih, dan jika diperkenankan nanti menjadi pengurus(angan-angan), bahkan dalam canda tawaanku, aku disuruh menjadi seorang warga bagian pemberi keSHan pada siswa, sedangkan Dhani dan Huda bagian atlet sedangkan Anim sebagai pelatih pemberi materi senam, Udin bagian teknik tidak kalah unik Yanto berekspektasi sebagai pelatih seni.

Ketika aku merasa pegal lelah ketika dilapangan ada temanku bernama udin yang memberi motivasi panggilan akrabnya jambul yang terkenal dengan orang santai dan guyonan karena terpancar mukanya yang humoris apalagi waktu itu gigi depannya hilang satu, jadi kalau bicara dan dia tertawa kita semua terkesan ikut tertawa.

Sampai pada akhirnya pada tahun 2011 kami disahkan menjadi warga PSHT dari 50 siswa, kami sangat terkesan bahwa dalam pendidikan PSHT mencari jati diri yang sebenarnya sebagai proses pendewasaan menuju manusia yang berbudi pekerti luhur tahu benar dan salah.

Perjuangan Menjadi Profesi Advokat

Ilustrasi

 Aku beberapa hari kemarin komunikasi tanya kabar pada temanku lama yang mana sudah 2 tahun tidak berjumpa kira-kira begitu, sebab aku mengenal temanku yang bernama Mas Ghulam orang asli Lamongan Jatim kebetulan aku kenal dengannya atas dasar latar belakang yang sama satu himpunan dan sama-sama saudara dalam SH terate.

Aku sudah sebulan yang lalu menyelesaikan pendidikan profesi advokat (PKPA) kebetulan yang menyelenggarakan kampus Universitas Nasional tahun 2019 akhir sehingga dalam pencapainnya nanti mengarah pada profesi advokat, namun sebelum jauh kesananya bahwa kita harus menyelesaikan tahap selanjutnya yakni ujian profesi advokat (UPA).

Masih satu bulan lamanya aku menunggu hari tanggal ujian maka hari-hariku aku menyibukkan diri untuk mencari tempat dimana aku ingin mencari magang, karena kemarin aku tanya kabar sampai-sampai aku diberikan kontak person temannya Mas Ghulam yakni Mas Zaky maka aku langsung berkabar-kabar yang dulunya juga sudah sempat kenal pula dalam satu himpunan.

Mas zaky sendiri adalah alumni kampus UNAS yang sama dengan Mas Ghulam sedangkan aku berbeda yang dari kampus Universitas Al Azhar Indonesia, yang ditemukan dalam satu wadah organisasi himpunan mahasiswa islam kami saling mengenal.

Setelah seminggu lalu aku komunikasi dengan Mas Zaky akhirnya malam senin aku berencana nekad bareng mencari kantor hukum sebagai salah satu prasyarat, sebagai prosedur sebelum menjadi seorang advokat yakni disumpah menjadi seorang advokat maka seorang peserta calon advokat diwajibkan untuk magang selama 2 tahun.

Magang idealisnya selain menjadi tuntutan juga sebagai dasar untuk memahami bagaimana beracara dalam sebuah persidangan dan memahami lebih dalam tentang ilmu dalam ruang kelas perkuliahan sehingga harapannya nantinya menjadi seorang advokat yang berkualitas.

Akhirnya tiba-tiba rencanaku batal karena saudara dari Mas Zaky meninggal, maka rencanaku dapat terlaksana pad esok hari selasa yakni dengan cara nglawang pinggir jalan menyusuri perkantoran menuju dimana kantor yang terpampang bahwa kantor tersebut adalah sebuah kantor hukum dimana kami harus mencarinya.

Kami sepakat bahwa untuk memulai penyusuran tujuan itu kami bertemu ditenpat samping PN Jaksel tepat indomaretpoint ampera yang biasa dibuat nongkrong anak muda, sekitar jam 11an kami bertemu akhirnya berjabat dan saling tanya kabar yang lama tidak berjumpa aku dan seorang temanku Zaky.

Sebab suasan yang kurang mendukung yang akhirnya hujan dan kami pun harus menunggu dimana hujan itu reda kami harus meneduh dan sambil berbincang-bincang dan bertanya-tanya tentang apa perlu disiapkan sebelum terjun ketempat tujuan.

Tepatnya jam 01 siang aku melihat depan pintu indomaretpoint ampera sudah terlihat cerah dan hujan pun sudah reda dan akhirnya kami memulai nglawang bareng menuju dimana kantor hukum itu berada, sebab kami pun tidak berencana manakah kantor yang akan dituju. Kami memang benar dianggap nekad hanya modal berani bertindak meskipun hasilnya tidak tahu seperti apa.

Mengawali kantor hukum yang kami temukan pertama ada diperbatasan antara kemang dan ampera tepatnya samping lampu merah, kami sama-sama masuk dan menanyakan pada pak satpam kebetulam kantor hukum itu bernama Bpk. Djudju akhirnya kami masuk dan bertanya akhirnya kami pun menitipkan berkas lamaran supaya kami dapat dihubungi kembali.

Kami pun melanjutkan perjalanan dari tempat ke tempat lainnya dari lawfirm tersebut belum tidak ada satupun yang mengatakan bahwa lamaran magang kami pasti diterima sampai-sampai pada kantor yang terlihat lumayan mewah yakni SIP & Partner yang tepatnya pada Jalan raya Mampang yang berada pada timur jalan Raya.

Dari beberapa lawfirm tersebut kami berharap betul bahwa kemudian hari yanag akan kami dapat dihubungi kembali sehingga kami dapat bergabung dan dapat berlajar banyak dimana teknis dilapangan dalam beracara.

Dalam percobaan hari pertama itu kami merasa senang antusias, dan menyebarkan berkas kurang kebih 5 lamaran yang kami titipkan dalam kantor hukum tersebut, dan pada saat itu kami benar-benar mengharapkan bahwa apa yang dilakukan dapat membuahkan hasil, sampai pada berkas terakhir kami titipkan dan kami pun menuju titik temu awal kami berjumpa hingga kami berbincang kembali ngalor ngidul dimana kami saling mensuport.